我們常以家來形容教會，這也是有聖經提及的，不過也許我們忽略了經文的重點和背景，於是就按既有的經驗去解讀，將理想家庭的想法投射到教會中，產生許多期望的落差。現代家庭充滿張力，像一群刺蝟，既想互相取暖，又不自覺地彼此傷害，有人索性抽離，自建圍牆；亦有些人需要照顧長期病患或被情緒困擾的家人，若加上經濟的壓力，日子真不好過。家庭能建立生命，但也能使人受傷。誠然相親相愛、可安歇和溫馨的家，仍是我們嚮往的。然而聖經提及家，卻有更深的意思：

家是神拯救和賜福的對象

家庭培育生命，但也有互相指責、妒忌和仇恨的事情，這是第一個家庭的故事(創3-4)。令人心痛！然而神的拯救和祝福仍然臨到家庭：挪亞全家、亞伯拉罕及其子孫，還有哥利流全家(使10:2)、獄卒全家(使16:34)、會堂的主管基利司布全家(使18:8)。記得多年前有機會到雲南訪宣，探望山區小數民族的教會，發現整個村落因著早期的村長信主而改變，他們的生命見證，福澤後人至今。福建與及潮汕地區也有不少三、四代信主的家庭，這是神奇妙的作為！

家是裝備屬神子民的基地

神以家來形容祂的子民：以色列家、大衛家等。家庭也是實踐敬拜生活、傳講救恩的地方。猶太人守安息日和逾越節，大部分時間都是在家庭中的。特別在聖殿被毁、散居各地的日子，這些在家庭持守的禮儀和節期(申6:7)，令人沒有忘記自己的身分、使命和盼望。家庭也是敬拜事奉神的群體(書24:15)。在疫情下未能聚集的日子，更叫人思想如何在家中敬拜事奉，假如在沒有網絡的情況，又如何與主結連？求主厚賜智慧，幫助作父母的，能發揮獨特的影響力，把握機會領家人一同祈禱、分享、唱詩、服侍......

神能使我們有新的家

可是，有些家庭是沒有父母、配偶或兒女的，上一代也未信主，那又如何？感恩！神使孤獨的有家，使被囚的出來享福(詩68:6)；神在他的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者(詩68:5)。教會由第一世紀至今，仍然是孤兒寡婦的家。世人看作是社福工作，但在神眼中卻是真實敬虔的表現(雅1:27)。主的愛透過真誠跟隨主的人，使人經驗到如家庭般的溫暖。特別在病患與哀傷的日子，更顯寶貴。無論我們的家庭如何，教會可以成為另一個家。在這猜忌和冷漠的世代，讓我們好好珍惜這個家！

神的家強調的乃是基督

可是聖經以家來形容神的教會，重點並不是家庭的溫馨，乃是強調基督的作為，祂以自己的身體終止了冤仇，使世人能合一並與神和好(弗2:14-18)。這樣，你們不再是外人或客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了(弗 2:19)， 故此，我們就像以色列民從為奴之家領到神的家。我們這群非猶太人的基督徒也因著信，成了亞伯拉罕的子孫，成了神家裏的人了。既然如此，真的沒有可誇的。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基(提前 3:15)。這家並不是私家群組，更不是家族企業，家主並不是任何德高望重的領袖，更不是會眾，乃是復活的主。

管教、審判由神家開始(彼前 4:17)

然而，對於這個由蒙恩罪人組成的家，委實不宜存過份浪漫的期望。只要我們坦然面對自己的本相，內心的軟弱與幽暗，便會明白彼此相愛是何等艱難。莫說行公義、好憐憫，在世為主發光，愛鄰舍，也不容易。我們自己得承認許多時候都有負所託，有一天都要向主交賬。家有恩典，但也要盡本分，甚至接受管教。哪有兒女不被父親管教的呢？  ........ 惟有靈性之父管教我們是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份(希12:7-10)。遵行父旨意的才是耶穌的家人(可3:35)。

大家都在歸家的路上

過去這幾年，更感到主再來的那日子近了！心情有點矛盾，既悲又喜，既懼怕又渴望那日子快到，是審判之日又是拯救之時！眼見不義的事加增，人心變得冷漠，甚至信心軟弱。在移民潮下，也許會因親友及主内兄姊散居各地而不捨，但又喜見聖靈的工作，渴慕福音的人又多起來，為主作見證的機會、團契相交的機會並沒有減少，學習的機會更是有增無減。當然，我們在世的日子正在減少，也就是回家的日子近了。人生本是一條歸家的路，朝向更美的家鄉(希 11:14)。有主為我們預備地方(約14:2)，有聖靈引導，並且有家人同行。教會是神的家，我們在主裡成為家人，讓我們學習彼此相愛。看哪，主正呼喚流散的人回家！