「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？  所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」(太7：11-12)

當代著名神學家巴克萊指出，這段經文是耶穌在登山寶訓的眾多教導之中，最突出的一句話，因為這是「從來沒有人說過的話，它是一個新的教訓，是對生命與其責任的新觀點。」[i] 耶穌這番話，一針見血地道出了許多信徒的盲點—往往最常聽的道理，卻是最易被忽略和輕視的！

耶穌這教導，令人想起古人所言「己所不欲，勿施於人」，即是我們放下習慣式「理所當然」的心態，不要對自己不能接受的，強行加諸別人身上，例如自己既接受不了父母的打罵，就不要打罵子女！不過，這古人說法卻留有破綻—是否自己承受得到，就等於可以對別人如此作呢？例如自己數學成績超卓，就認為子女數學成績不佳，必是懶惰而致的嗎？當然不一定，因為每人的氣質不同，才幹也不盡相同，如此比較也有欠公允。耶穌是要教導我們：不要單從自己的角度作標準，也嘗試從別人(受眾)的角度學習，從而作出調整，修補盲點。人的知識有限，神卻是一切善事和智慧之源！

      「沒有恆常親近神的人，根本就無法懂得和活出愛」耶穌這「真理的話語教導」是向所有的會眾說，也同樣向今世代所有人類展示。這個「愛人如己」的道理，正是成全神「律法」的精髓。愛人的能力，是札根於「神的真理和話語」上。沒有恆常親近神的人，根本就無法懂得和活出愛。因為他根本無法從神從別人身上，反觀自己生命的破碎和有限，脫胎換骨地經歷成長！

      「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」回應主耶穌這道理，我們該如何在生活中實踐使命，成為可獻「活祭」的「祭司」呢？有一本我很喜愛的書「看見鄰舍 ∙ 看見使命」，作者是葉漢浩博士，書中他提供了很好的養分，給信徒如何「愛人(鄰)如己」，及認清自己在教會和社會的召命，鼓勵大家有機會去細閱。以下是他在書中其中一章「教會的使命」，摘錄如下：

「但現實及歷史告訴我們，教會並不完美，甚至是個會犯很多錯誤的地方。但最重要的一點是，我們都是教會的一部分，教會可能是我們最近的鄰舍。….我們對教會最大的失望主要是來自我們以為教會給我們答案，而事實是，我們就是教會。….團契的意義亦絕不是回來寒暄一下，而是在回應召命的道路上一同分享與分擔。…當你發現事實與應然有差異時，你同時看見你在教會的使命。….我們的確身處在一個不完美的世界，而我們的使命亦正是用我們所信的價值回應這些需要與黑暗。事實上，在教會的服侍亦不會有分別，甚或會更困難，因為大家更容易以為自己是走在真理中。只要我們把光環拿走，把我們身邊的信徒看成鄰舍，或許我們不會那麼容易失望，同時亦會更自由地在教會中實踐我們的使命。」[ii]