我們相信神是掌管歷史的主宰，疫情下的生活體驗必定有衪的心意。我們求主保守平安，憐憫失去家人的人、移居外地的人、面對經濟困難或情緒困擾的人、加力給醫護人員、憐憫受戰爭影響的人，更求主讓我們學會祂要我們學的功課！

 

各人的處境不同，對聖經的認識及領悟亦有別，盼望在團契生活中，大家有機會彼此聆聽，互相學習，一同成長。剛剛完成的四十天屬靈操練，各人的領受和反思也是很值得分享的，在這裡也稍稍談談有關崇拜的反思。

 

在這段困難的日子，能善用科技，讓我們有機會與人見面，能看見對方沒有被口罩蓋住的面容，這是值得感恩的。可是，我們的敬拜生活，在種種限制和恐懼下，加上個人主義、實用主義和消費主義的影響，正不斷考驗我們與神的關係。

 

當然，主耶穌憐恤我們的軟弱，也許是臥病在床，或疲於照顧家人，或忙於工作，加上種種禁令，實在未能如常的一同敬拜侍奉，相信主明白的。但我們也得承認在家中或街上，透過手機、電腦或電視參與崇拜時，心態和關注的焦點也在轉變，也許是聲畫效果、收看人數、方便程度，甚或跟其他教會作比較等。至於我們當天對神是否心存敬意，態度如何，也許漸漸成了我們的盲點！

 

疫情下的生活，確實打亂了慣常的生活節奏，時間和空間的界線也變得混亂。新常態下的種種限制更令人不安和無奈。也許我們心中會有怨氣，但作為主的門徒，盼望我們能察覺心靈的渴想，就如孩子們渴望回到校園與同學一同上課、運動、唱遊，能面對面接受老師的教導，相信老師們同樣有這種期望。最近，在安息禮拜中，有機會與眾多弟兄姊妹一同恭敬地祈禱、唱詩、聽道，還有詩班的唱頌、家人的分享，禮堂的花籃和字句正默默表達家人和親友的心意，大家眼神的交流已帶來安慰。在疫情下這特許的場合中，竟然令人體會到久違了的心靈渴求，就是在基督的恩典和應許中，與神和人結連，甚至超越死亡的限制。

 

過去的日子，欣賞敬拜隊、詩班，以及領詩、司琴的努力，有些更各自在家中錄製影片，參與網上崇拜的服侍，這些都需要花上大量的心力和時間，記得兒童詩班亦曾參與，那更是需要家人的支援和協助。還有每週及時預備，滿有心思的鮮花，各人的呈獻，主知道的。作為崇拜的參與者，我們不是觀眾，更不是敬拜的對象。每週一起崇拜主，是屬神子民向神的呈獻，那是分別出來的日子，守安息日為聖日更是猶太人表明是屬神子民的立約記號。新約教會普遍在主日聚會，為要記念在七日的頭一天主耶穌復活，有些華人教會稱星期日為禮拜日或主日，表明這是敬拜侍奉復活主的日子。

 

誠然不是每一個人都能抽空在主日參加崇拜，於是有不同的教會在主日以外不同的時段開設崇拜聚會。可是疫情期間這些安排也要暫停，也許有人覺得在網上觀看崇拜更方便，更不受時空限制，更能照顧不同人士的需要。某程度上是對的，但同時失去一同以禮儀行動和詩歌呈獻的機會，還有參與不同侍奉崗位的機會，甚至漸漸成了觀眾，忘記了自己的身分。

 

聽道和唱詩都是重要的，但聽道和唱詩並非等同崇拜。崇拜乃是屬神子民一同表明自己是屬乎主的信心行動，是忠誠關係的表達，是有禮儀行動的，反映我們對主敬愛的心。或坐或站或跪，都影響我們的心態，也反映我們的心態。我們的心如何，主也是知道的。假如暫時未能回來一同敬拜侍奉，盼望各人在家中或其他地方，盡你所能，表達對主的崇敬，並且以此態度去生活，常存感恩的心。年老體弱的雅各，經歷神許多管教和祝福，在埃及寄居時，仍扶著杖頭敬拜神。（創47:31）對神的崇敬與感激，是我們理應一生持守的，那怕是面對逆境、身體軟弱或活在他鄉。

 

細想自有永有的主宰，滿有榮耀和豐盛的恩典，並不需要我們的供奉。反之，是我們需要敬拜侍奉主，免得忘記誰是獨一的主（申6:4-5），免得在忙亂、焦慮、憂傷或種種引誘中忘記自己是誰！每週分別為聖的敬拜生活，讓我們不至迷失，有機會再次仰望復活的恩主，衪仍在掌權，必定再來！趁著白日，讓我珍惜敬拜侍奉的機會，為主作見證的機會。

 

「你們當曉得耶和華是神！我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！」（詩100：3-4）