對於返了很多年教會的信徒來說，這兩年可算是教會生活最「休閒」的一年。因著疫情緣故，教會很多聚會都被迫改為網上聚會，很多會議改以網上進行，團契活動大部分暫停，信徒們亦不能自由進出教會，大家多了更多個人時間及家人相處的時間。這樣的改變，更迫使讓我們思想，甚麼是信仰中最重要的東西？甚麼是一定要堅持？甚麼是可有可無，或是可以減少的東西或活動？

 

      最近看一本小書，我被它的書名所吸引。書名是《門徒：歸回屬靈生命的初心》，作者是前任坎特伯里大主教羅雲．威廉斯(Rowan Williams)。這本書讓我反思甚麼是基督信仰一些重要的特質，我們昔日忙於教會聚會，忙於不同的工作、事奉，有時候我們卻忘記了作為基督徒的「初心」，就是要成為主耶穌的門徒！

 

      正如羅雲．威廉斯所言：門徒(discipleship)是一種存在的狀態(state of being)。要成為門徒關乎我們如何生活，生活中如何作出決定，也不只是關乎我們信仰的內容，更是一個存在的狀態。正如主耶穌昔日呼召門徒，主耶穌並與他們「同住」，是一種關係的建立。正如約翰福音十五章，主耶穌要求門徒，「你們要常在我裡面」，又說「你們要常在我的愛裡」。

 

      因此，參與教會聚會，報讀不同的門訓課程，或是我們做了甚麼甚麼，在教會擔任甚麼職事，這都不能使我們成為主的門徒，作主門徒重點不在於我們要做甚麼，重點是我們將會成為一個怎樣的人。門徒要成為學習者(learner)，作主耶穌的學生，要成為耶穌的跟隨者，主往哪裡我們跟隨他往哪裡。好像昔日的學徒跟隨師傅，慢慢從師傅身上學習，累積經驗，我們的生命從不間斷地專注於主耶穌，從他的話語中得著方向，期待屬靈生命的成長。換言之，作門徒不是間斷的狀態，不是主日早上要辦的事情，這是一種持續的關係，是身分角色的轉化。在家庭中，我們要學習作主的門徒；在職場中，我們同樣是主門徒的身分去工作；在社會中，我們以主門徒的視野去審視及回應事情。從這個角度去看，作主門徒不單是信徒身分的確立，更是基督信仰倫理(Christian Ethics)的基礎。

 

      作門徒同樣是持續成長的旅程，我們與主耶穌同樣是坐在船上，渡過黑暗的海面上。猶太人視海洋為邪惡，福音書中主耶穌平靜風和海，當中也有象徵意義，主與門徒同在，他能夠勝過黑暗的勢力，讓門徒更深的認識他們的主。我們對主的認識，也是一步步加深，從理解到「相信」，從相信到「盼望」，從自身的關注到「愛」的一個旅程。「信、望、愛」是門徒生命的標記，是我們在基督裡成長的核心，隨著與主緊密結連的關係，屬靈生命的特質會漸漸增加。

 

      值得留意，教會在當中扮演著重要的角色，屬靈生命的提升不是單獨存在，信仰群體是一同學習做主門徒的場景。弟兄姊妹之間要彼此建立，在主裡面成長，大家是互相依附的，正如保羅以基督的身體比喻教會。我們自己不但要努力成長，也要幫助不同肢體一同成長，彼此更加認識神。正如保羅所講：「好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。」（西一10）

 

      弟兄姊妹，讓我們一同歸回屬靈生命的初心，不要讓不同的事情蒙蔽前面的道路，不要讓灰暗的環境使我們失去盼望，不要讓困難使我們忘記使命，重新回應他的呼召，藉著聖靈賜予的能力，作主所愛的門徒！