你會否有同樣感想？就是：「新約書信很悶、很難呀！」

信中看似直接簡單的教訓，卻難於現今中實踐（未信者更直指離地）。書信中的教導，更是時而跳脫時而突兀，有時又會如mind map（心智圖）般無限延伸，其脈絡及主旨難以掌握（只知道講了一大堆教導）。即或對聖經有一定知識的我，都感到相當困難。然而，即或困難，卻不代表可以省略。誠言，新約書信對末世教會十分重要。所以，筆者今年的其中一項目標，就係 "多一點" 研讀新約書信。

第一卷研讀的書信是《雅各書》[1]，該書在開首時寫明閱讀對象是「分散各地的十二個支派之人」，既是給各地教會之人，那信中教導便是指向各地教會，而不是某特定地方、某特定場景（例如哥林多書信）。在嘗試整理信中教導及當中問題時，不禁讓人嗟嘆。為何信裡問題，與現今教會的問題無異？難聽點說，教會這麽多年來毫無進步，怎叫人不黯然？當中的問題是什麼？筆者嘗試歸納如下：

慎言：  雅各書其中一個特色，是有多處「慎言」的教導（1:21-22、1:26、3:1-14、4:3、4:11-12、4:16、5:12）。在面對困苦和不如意時要慎言（1:13-17）、在日常生活中要慎言（1:26）、與弟兄姊妹不和睦時更要慎言（4:11-12）。因為不慎的說話可以帶來彼此埋怨、不慎的說話可以帶來不必要的誤會謠言、不慎的說話可以帶來難以修補的傷害。作者既多處教導「慎言」，可想而知當時普遍教會的相處情況如何，婉惜的是，筆者對此並不感陌生。

偽善：  誰會承認自己是「偽善」之徒？既對人彬彬有禮，又作出十一奉獻，在教會又任服侍，這還有可指責之處？實在過份！然而，作者卻直指痛處，以具體例子以說明之。當中包括「按著外貌待人」（2:1-9）、「口說恩慈卻沒有行動」（2:16-17）、對工人有所虧欠（5:1-5）。
看上述經文時，筆者想起了一幅網上有趣四格漫畫，畫中有一隻手在海中慢慢下沉。下沉的手有聲音發出：「救我！我不行了！」其後上方有一恩手向他遞上，它滿有希望地想捉緊恩手，誰知恩手卻只是給予一下鼓勵性擊掌，並說出：「加油！」便沒有了。那手繼續默默沉入下海。

雖然這只是一則諷刺漫畫，卻仍反映著一些事實。在弟兄姊妹面對困難時，我們是如何回應？誠言，生活充斥很多無奈，在大多數的情況，即或有心，在「實質」上也未必能給予對方任何幫忙。然而，真切的關心和記念，還是敷衍安慰，相信對方是會感受到的。

驕傲：「驕傲」這問題真的是「老是常出現」，雖然它不如偷竊殺人般容易辨識，但仍可從言行中反映。包括在事奉上（3:1）、與弟兄姊妹的相處上（3:10、14，4:10-12），思維及言語上（4:13-17）。不要以為這毛病是高位者、有能之士獨有，凡帶著「消費主義」進來教會的，都已與這問題沾邊。

篇幅所限，教會問題難以逐一詳述，稍作整理，便是一堆。雖然讓人氣餒，只是，聖經作者卻從沒放棄指教，亦相信基督沒有放棄教會，這實在給予我們安慰。弟兄姊妹，願我們都從新約書信中學習教導，並掌握其精髓應用於現今，以免過往問題老是常出現，願各教會都能成為一間有進步的教會。