基督在肉體的時候既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。他雖為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。(來五7-10)

這段抗疫日子中，大家過得好嗎？多了時間、空間安頓心神，還是更感催迫、受壓？有人說：情緒是讓我們與自己內心好好接觸的一扇門，若能稍為停駐一會，也許有助我們對自己或他人有多點的理解。我們願意嗎？

反修例下的香港，年青一代受苦、受傷、受屈、受害，二百萬人上街遊行，沒有被回應的訴求，沒有被聆聽的心聲，沒有出路的困局，只見越演越烈的各類戰場與暴力，社會集體受苦、受傷、受壓。新冠肺炎下，我們被逼放緩腳步，被逼面對另一種的陌生，被逼直視個人、社會、世界另一種的真實，無法掌握未來所帶來的恐懼、焦慮、憤怒、防衛等令人窒息、無力、無奈，可以隨意簡單找個答案嗎？可以任由別人代替自己思考判斷嗎？可以期待回復「正常」就安舒嗎？可以避而不談就能化解嗎？背後千絲萬縷的關聯，解構過程中也有另一翻的折騰。面對苦與痛，我們都好自然地與之保持距離。然而，若這是主發出的邀請，我們又如何回應呢？

主啊，我對一切都那麼不肯定時，怎樣可以不執著？我對祢的旨意不肯定，我對自己也不肯定…那真的完全不是問題，是嗎？事情的真相是，我討厭「要放手」這個概念。我真的想控制一切。不，我需要控制一切。就是這樣，不是嗎？我害怕放棄自主權，害怕可能發生的事。主啊，求祢除去我的恐懼。

即使在我跌跌撞撞地嘗試禱告之中，祢也向我顯明我的盲點，祢是多麼好啊！感謝祢！

但現在我要怎樣做？我可以怎樣放棄自主權？耶穌，求祢把祢放棄自主權的方法教導我。(引自傅士德《禱告真諦：尋找心靈真正歸宿》)

舊約大祭司的角色，是作為百姓的代表，辦理屬神的事，特別是獻禮物和贖罪祭物。希伯來書五7-10之前，作者十分強調基督「神兒子」的超越地位，建基於祂與天父的獨特關係。這關係並沒有使神委任祂作我們的「大祭司」這個任務變得容易，相反地，基督卻走上一條以受苦而表現順服的路，完成祂的使命。「順從」這詞語的意思，表示將個人的意志、理解力、行為或忠誠，降服在另一個人的意願之下。正如耶穌雖受極大痛苦卻仍堅忍、虔誠地順從天父的旨意，基督徒也蒙召完全順從神的旨意。今日的環境有許多大大小小的改變，世界不同地方也有基督徒因信仰面對各樣逼迫，期盼我們不要忘記我們偉大的「大祭司」耶穌基督，在十架上已獻上自己作為贖罪祭，成就了救恩！祂的堅忍給我們作了最適合的榜樣，並且祂能夠在我們為神的國受苦時和我們認同，即使面對逼害，這個呼召也沒有改變。