「主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」（以賽亞書三十15）

2019年，香港人經歷了不一樣的一年，沒想到剛踏入2020年沒多久，因為武漢肺炎肆虐，香港人又再經歷猶如17年前沙士時期的「口罩生活」。基本上，市民的日常生活已被口罩、廁紙、漂白水、潔手液等等的抗疫用品充斥著，四處都會見到有人排隊搶購……相信「平靜安穩」是我們當前很想得到的景況。

在聖經中，以賽亞先知責備以色列人，他們只顧籌算與外邦國家埃及的結盟，並以為仗賴她們就得保障；而他們的籌算，甚至沒有事先求問神的心意，也沒有仰賴耶和華。於是，以賽亞先知便指出他們這些所謂的結盟而得的保障，並不可靠。「埃及人不過是人，並不是神；他們的馬不過是血肉，並不是靈。耶和華一伸手，那幫助人的必絆跌，那受幫助的也必跌倒，都一同滅亡。」（賽卅一3）

然而，以賽亞先知書在第15節當中向以色列民指出一條出路，他們得救就是要歸回安息。經文中「得救」是指從困境中得解決，因為當時以色列國被外邦國威脅。因此，若要得救/脫離外邦的威脅，以色列民必須要歸回及安息。那麼，甚麼是「歸回」(שׁוּבָה) 及「安息」(נַ֫חַת)？

「歸回」，原文的意思是回歸（return）或轉向（turn）。從上文下理看，以賽亞先知是呼籲以色列民必須從埃及回來，不再倚靠外邦勢力，從而向耶和華神回轉。「安息」這字可以解作靜坐、安靜。而「安穩」的意思就是信靠。因此，「歸回」神為的是要「信靠」祂。

換言之，在面對危險的時候，我們不應急於以人的智謀來尋求解決方法；縱然外在環境惡劣，但我們也必須在神面前安靜，先尋求神的心意，相信耶和華才是得救和力量的源頭，只有祂才是我們真正的倚靠。這才是真正的信靠神。

弟兄姊妹，但願我們在這段日子，能夠做到真正的信靠，多在神面前安靜、禱告，憑信交託，活出歸回安息的道理。